Your blog category
إذا نسي المسلم مسح جزء من رأسه في الوضوء ثم تذكر بعد مدة قصيرة (أي: لم يطل الفصل ولم يحدث حدث آخر أو صلاة)، فإن الواجب عليه هو مسح ذلك الجزء المتروك فقط، ويتم وضوؤه بذلك ويكون صحيحًا. التفصيل والأدلة: تنبيه: الخلاصة:من نسي مسح جزء من رأسه في الوضوء وتذكر قريبًا، يمسح ذلك الجزء فقط ويكمل وضوؤه ولا …
الصلاة ركن الدين وعمود الإسلام، وقد شرع الله فيها أحكاماً دقيقة تضمن صحتها حتى مع حصول السهو أو النسيان. من المسائل المهمة التي قد تعرض للمسلي: نسيان ركن من أركان الصلاة (مثل الركوع أو السجود) ثم تذكره بعد الانتقال إلى الركن التالي. هذه المسألة لها تفاصيل دقيقة اختلف فيها الفقهاء، وسنعرضها في هذا التقرير مع …
سنتناول حكم صلاة الجماعة للمسلم العاقل البالغ المقيم الذي لا عذر له، ثم حكم صلاته إذا تركها. أولاً: حكم صلاة الجماعة الراجح من أقوال أهل العلم (وهو مذهب الإمام أحمد والشافعي في القديم، وبه تفتي اللجنة الدائمة) أن صلاة الجماعة واجبة على الأعيان لسماعه النداء، وليست مجرد سنة. ثانياً: حكم صلاته إذا صلاها في البيت …
تمهيد الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فإن الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام، وهي عمود الدين الذي لا يقوم إلا به، وقد تواترت النصوص من الكتاب والسنة على عظم شأنها وخطورة أمرها. وقد اختلفت أحوال تاركي الصلاة بين من يتركها جحودًا …
الفتوى: يبطل صومه بذلك، وعليه القضاء والكفارة على الراجح من أقوال العلماء (المذهب الحنفي والمالكي)، أو القضاء فقط على المذهب الشافعي والحنبلي. الأدلة والتفصيل: 1. حكم الأكل ناسياً: الأكل ناسياً لا يبطل الصوم باتفاق جمهور العلماء (أبو حنيفة، الشافعي، أحمد)، لقول النبي ﷺ: “من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه، فإنما أطعمه الله …
حكم من أكل ناسياً ثم ظن فساد صومه فتعمد الأكل قراءة المزيد »
حكم الأكل ناسياً ثم متعمداً في نهار رمضان المبحث الأول: حكم من صلى التراويح ثم أوتر ثم أراد إكمال الصلاة جماعة الفتوى: إذا صلى الإمام التراويح (ثماني ركعات) ثم أوتر، فلا يجوز للمأمومين الذين يرغبون في إتمام عشرين ركعة أن يعيدوا الصلاة جماعة بنية إكمال التراويح، بل يصلون ما تيسر من الركعات منفردين (مثنى مثنى) …
لا، لا يفسد صومه، وهو نفس حكم صيام الفرض. من أكل أو شرب ناسياً في صيام النافلة، فصومه صحيح ويتمه، ولا قضاء عليه. أولاً: الحكم العامجمهور العلماء (الحنفية، المالكية، الشافعية، الحنابلة) يرون أن النسيان لا يبطل الصوم مطلقاً، سواء كان الصوم فرضاً (مثل رمضان أو القضاء) أو نافلة (مثل الاثنين والخميس أو الأيام البيض). ثانياً: …
الفتوى: الأكل أو الشرب نسياناً لا يبطل الصوم، سواء كان صيام فرض أم نفل، وصيامه صحيح ولا قضاء عليه ولا كفارة. التفصيل والحكم الشرعي أولاً: الدليل من السنة النبوية تستند هذه الفتوى إلى حديث نبوي شريف رواه أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: “مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ، فَلْيُتِمَّ …
الفتوى: هي بيان الحكم الشرعي لمن يُرخَّص لهم الإفطار في رمضان، وحكم صيامهم، وما يترتب على الإفطار من قضاء أو فدية. أقسام الأعذار المبيحة للإفطار وحكم كل منها أولاً: المريض والمسافر اتفق الفقهاء على أن الله تعالى أراد بعباده اليسر، فرخَّص للمريض والمسافر الإفطار في رمضان. وقد ورد ذلك صراحة في قوله تعالى: {فَمَن كَانَ …
الفتوى في أحكام الإفطار في رمضان للمريض والمسافر والحامل والمرضع قراءة المزيد »
فتوى النفساء إذا طهرت في نهار رمضان السؤال: امرأة نفساء (في فترة النفاس التي تلي الولادة) طهرت من الدم في اليوم الخامس والعشرين بعد الولادة، وكان ذلك في نهار رمضان. فما حكم صيامها لذلك اليوم؟ الجواب المختصر: يجب عليها الإفطار في ذلك اليوم، وعليها قضاؤه بعد رمضان. كما يجب عليها الإمساك عن الطعام والشراب بقية …